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Index des termes du glossaire
Notes préliminaires
Armenie.pm
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C’est,
avec gavit*,
l’un des deux
noms
donnés à l’ample édifice quadrangulaire à coupole*
sans tambour*, dotée
d’une lucarne*
centrale, appuyée le
plus souvent sur quatre colonnes*, qui
est placé quasi
obligatoirement devant la façade occidentale de l’église principale
d’un monastère* arménien. Cette
sorte de narthex*
est l’une des
caractéristiques de
l’architecture* médiévale de
l’Arménie. |
Le
terme jamatoun apparaît pour la
première fois en 1038 au monastère royal de Horomos et désigne la
grande salle construite
devant l’église Saint-Jean, en même temps qu’elle, pour servir de
mausolée*
familial. Selon Edda Vardanyan (Horomos
2015), le terme aurait été créé à cette l’occasion par la juxtaposition
des
noms jam (= heure canoniale =
messe) et toun (= maison) pour
désigner le lieu de célébration de messes funéraires et commémoratives.
Le
terme jamatoun s’applique dès lors à
ce genre de salle construite devant l’église, généralement un peu après
elle. |
Quant
au terme gavit, attesté dès le ve s., il
signifiait
initialement « cour ». Attenante à une église, une cour
accueillait
naturellement les tombes des princes et prélats ; en effet, en
Arménie, au
moins depuis le vie
s.,
toute inhumation était interdite à l’intérieur d’une église. Ce terme gavit a été pour la première fois
utilisé en 1181 au monastère de Sanahin pour désigner la grande salle à
coupole
tronquée sur quatre colonnes bâtie devant l’église Saint-Sauveur
(966-972) à un
endroit où se trouvaient des sépultures. Dès lors, le terme s’applique
au même
genre de salle que le jamatoun, avec
cette différence que, dans le cas du gavit,
du moins au début, l’édifice est placé devant une église nettement plus
ancienne, à l’emplacement d’un enclos à tombes préexistant. |
Au
xiiie
s., notamment sous la
plume de l’historien Kirakos de Gandzak, ces deux termes commencent à
s’employer indifféremment pour désigner le même type de bâtiment.
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Voir
aussi : Gavit /
jamatoun.
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Monastère
de Horomos. Jamatoun bâti en 1038 devant
(= à l’ouest de) l’église St-Jean. Plan d’après Cuneo 1988, p. 675, à
partir
d’un relevé de Toros Toramanian. |
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Horomos.
Jamatoun et église St-Jean (1038).
Coupe longitudinale par T. Toramanian, in Strzygowski 1918, p. 820,
fig. 771. |
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Jamatoun
et église St-Jean (1038). Vue
du sud-ouest. Photo T. Toramanian (c. 1900). |
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