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Index des termes du glossaire
Notes préliminaires
Armenie.pm
| Le terme s’applique aux églises oblongues* sans coupole* dites basiliques* ou églises « trinefs* », dont une dizaine est attestée en Arménie à la période paléochrétienne*, tandis qu’un nombre assez élevé a été bâti aux temps modernes*. Leur espace est divisé en trois nefs* par deux rangées de piliers*. À la différence des basiliques d’autres pays du monde chrétien, celles d’Arménie n’ont pas davantage de nefs et ne comportent pas de colonnes* entre celles-ci. | ||
| La nef centrale est environ deux fois plus large que les bas-côtés* (nefs latérales). A son extrémité orientale se trouve l’abside*, intérieurement semi-circulaire, parfois outrepassée* ou encore polygonale, le plus souvent flanquée de deux sacristies* ou pastophoria*. Dans les basiliques d’Arménie, l’abside et les sacristies sont presque toujours inscrites* dans un chevet rectiligne*. Dans quelques rares cas, notamment quand elle est privée de sacristies, l’abside est saillante*. | ||
| Les termes « basilique » et « plan basilical » s’appliquent parfois aussi (mais cet emploi est contestable) aux petites églises à nef unique, également sans coupole, que l’on appelle « mononefs* », très nombreuses en Arménie. | ||
Comme pour tous les types d’églises arméniennes, le plan basilical est soumis à la règle de l’orientation*. |
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| Éghvard, basilique (c. vie, viie s.), en ruine. Plan d’après Mourad Hasratian 2000, p. 109. Les quatre paires de forts piliers en T et la paire de piliers engagés dans le mur ouest résultent probablement d’un remaniement lié peut-être à la construction d’une voûte en pierre. Privée de sacristies, l’abside forme une saillie pentagonale assez marquée. Curieusement, les bas-côtés présentent, à l’est, une niche-absidiole. | Paraka (Nakhitchévan), St-Simon (Chəmavon) (1680), détruite. Plan d’après Paolo Cuneo 1988, p. 487. Piliers en croix, abside à contour intérieur pentagonal et sacristies presque carrées, sans absidiole, sont assez fréquents dans les basiliques arméniennes des temps modernes. | |